dianoia n. 21 2015

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Sandro Mezzadra, Nei cantieri marxiani. Il soggetto e la sua produzione, Roma, Manifestolibri, 2014, 158 pp.
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Edgar Morin, Insegnare a vivere. Manifesto per cambiare l’educazione, Milano, Raffaello Cortina Editore, 2015, 115 pp.
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Tortura. La malattia mortale della socialità
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Mappare il passato: la ricostruzione storica come scelta e responsabilità. Nota in margine a una recente riflessione sul concetto di tradizione
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Una fisiologia della percezione tra la Fisica aristotelica e le Opere magiche di Bruno
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Tradurre un classico: l’Etica di Abelardo
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Per una definizione di tortura
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Antropologia dal punto di vista genealogico. A priori storico e soggettività in Michel Foucault
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Marcuse e Adorno di fronte al surrealismo
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Scelte tragiche e “valore della vita”: riflessioni a partire da Il diritto di morire (1895) di Adolf Jost
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Nietzsche e Roma: «dove mai sono esistite rovine più belle?»
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Hegel storico della filosofia in Italia
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«Statue di marmo» e «statue viventi e coscienti». Maine de Biran e la scomposizione del pensiero
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«L’homme que j”appelle vrai». Les Rêveries du promeneur solitaire tra conoscenza di sé e sistema della verità
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Spazio mentale e intenzionalità in Pietro Aureolo
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«Una mosca varrebbe più di tutto l’oro del mondo». Dinamiche semantiche di valor ed aestimatio nella riflessione etico-economica medievale sul giusto prezzo (XIII-XV secolo)
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dianoia n. 21 2015

Sandro Mezzadra, Nei cantieri marxiani. Il soggetto e la sua produzione, Roma, Manifestolibri, 2014, 158 pp.

Edgar Morin, Insegnare a vivere. Manifesto per cambiare l’educazione, Milano, Raffaello Cortina Editore, 2015, 115 pp.

Tortura. La malattia mortale della socialità

Mappare il passato: la ricostruzione storica come scelta e responsabilità. Nota in margine a una recente riflessione sul concetto di tradizione

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Per una definizione di tortura

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Marcuse e Adorno di fronte al surrealismo

Scelte tragiche e “valore della vita”: riflessioni a partire da Il diritto di morire (1895) di Adolf Jost

Nietzsche e Roma: «dove mai sono esistite rovine più belle?»

Hegel storico della filosofia in Italia

«Statue di marmo» e «statue viventi e coscienti». Maine de Biran e la scomposizione del pensiero

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Spazio mentale e intenzionalità in Pietro Aureolo

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