L’articolo esamina il possibile riconoscimento dei diritti dei fedeli riconducibili all’aggregazione a una comunità carismatica. All’illuminazione pneumatologica del Concilio Vaticano II è corrisposto il fiorire di molte aggregazioni di fedeli (in particolare movimenti e nuove comunità) e un crescente interesse della dottrina canonistica per la questione carismatica, anche se manca ancora un paradigma scientifico stabile e consolidato.
L’appartenenza comunitaria determina un arricchimento della sfera personale di natura primaria ed essenziale. I fedeli incorporati partecipano autonomamente alla custodia e allo sviluppo del carisma seguito. La protezione dell’identità, dell’autonomia e della coesione della comunità carismatica individua i principali ambiti di rilevanza e criticità carismatica attuali. Il sostegno istituzionale (in tutta la sua estensione) è allora il coronamento del riconoscimento della bontà e fruttuosità della spontaneità di vita evangelica. La situazione ancora fluida e aperta delle realtà carismatiche motiva una speciale sensibilità per il rispetto dei diritti fondamentali comunitari e la promozione del garantismo canonico.
Parole chiave: diritti fondamentali, comunità carismatiche, identità, autonomia.
The article examines the possible recognition of rights of the faithful relevant for aggregations to a charismatic community. The pneumatological enlightenment of the Second Vatican Council has been matched by the flourishing of many aggregations of the faithful (especially movements and new communities) and a growing interest of canonical doctrine in the charismatic question, although a stable and established scientific paradigm is still lacking. Communal membership results in an enrichment of the sphere of the person in a primary and essential way. The incorporated faithful participate autonomously in the custody and development of the charism followed. The protection of the identity, autonomy, and cohesion of the charismatic community contributes to the identification of the main areas of current relevance and critical aspects of the charismatic phenomenon. Institutional support (in its full extent) is then the crowning recognition of the goodness and fruitfulness of the spontaneity of evangelical life. The still fluid and open situation of charismatic realities motivates special sensitivity to respect for fundamental communal rights and the promotion of canonical guarantee.
Key words: fundamental rights, charismatic communities, identity, autonomy.