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Big data e People Analytics: nuove sfide e opportunità per liberare valore
De Amicis: paragrafi eterodossi
CAD, bugie e dibattimento: il documento informatico in una prospettazione penalistica
I titolari del copyright dovrebbero comunicare l'uso da parte loro delle misure tecnologiche di protezione?
Guido Gozzano e l’avventura esotica
Una precoce consapevolezza
Il GDPR negli enti pubblici fra opportunità e difficoltà operative
Il silenzio della memoria: la tutela del diritto all'oblio dalla sentenza Google Spain al Regolamento UE 2016/679
La lettura filosofica del Rinascimento nell’ultimo Nietzsche
Intelligenza Artificiale, biometria e indagini di Polizia
Analisi e studio di una soluzione innovativa a complemento del GDPR per promuovere la cultura della sicurezza informatica in Europa
Elementi parodici nelle Merveilles de Rigomer
Annali Alfieriani V
Teatro - Drammi
La legalità dei servizi online
Giovanni Gentile. Che cos’è l’Italia
Expanding the +atum in Medieval Occitan: A Subcategory of Suffixed Words Relating to Foods
Norma senza fondazione, fondazione senza norma. L’ontologia anarchica di Cornelius Castoriadis
L’Antropocene e il tragico. Filosofia e critica nella crisi ecologica
Appunti in tema di valutazione
Chaitivel: tra riflessione metaletteraria e critica della fin’amor
Carlo Emilio Gadda: storia interna del «Pasticciaccio»
V Seminario sui Fondamenti del Diritto Europeo "La libertà di coscienza" LUMSA 15 ottobre 2013
Democrazia diretta, democrazia digitale e M5s
Un paltò per l’Onorevole
«Il canonista versificante»: una traduzione poetica settecentesca delle Institutiones iuris canonici di Giovanni Paolo Lancellotti
La fictio usucapionis e l’ex iure Quiritium esse nella formula dell’actio Publiciana: un ‘adattamento’ per i cives di un rimedio pensato per gli stranieri?
«Solo scampo è nei classici»
Big data e People Analytics: nuove sfide e opportunità per liberare valore
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La fictio usucapionis e l’ex iure Quiritium esse nella formula dell’actio Publiciana: un ‘adattamento’ per i cives di un rimedio pensato per gli stranieri?
«Solo scampo è nei classici»
