Mucchi Editore
17
Carrello (17)
-
Porta Fidei. Le registrazioni pretridentine nei battisteri tra Emilia Romagna e Toscana
Qtà: 114,25 € -
«Un mondo libero dotato di trasformabilità camaleontica». Nietzsche lettore di Lichtenberg
Qtà: 19,00 € -
Gli Archivi dei Seminari
Qtà: 126,60 € -
Dizionario dei musicisti di Modena e Reggio Emilia
Qtà: 123,75 € -
Mille anni di storia camaldolese negli archivi dell’Emilia Romagna
Qtà: 114,25 € -
Le Pergamene nell’Era digitale
Qtà: 114,25 € -
«Come nobili traditori di tutte le cose»: Nietzsche, Montaigne e la libertà del dubbio
Qtà: 19,00 € -
Dissolvenze: il diritto pubblico davanti a Internet
Qtà: 114,00 € -
La jihad 2.0: profili economici, tecnologici, giuridici
Qtà: 114,00 €
-
Casa di vetro. Gregory Bateson, l'ecologia e il sacro
Qtà: 114,00 € -
Sopravvivenza di immagini: Roberto Longhi e gli scrittori
Qtà: 114,00 € -
Tradurre i Digesti': una spigolatura civilistica in materia di interpretazione delle disposizioni mortis causa (e di legato di suppellettili)
Qtà: 19,00 € -
Ai limiti del letteralismo: note metodologiche sul "Timeo" di Platone
Qtà: 19,00 € -
Un richiamo in cerca d’autore e due fascicoli perduti (Colocci-Brancuti: fascicolo 9)
Qtà: 19,00 € -
Spinning their own narrativies: second generation italian australian writing and the negotiation of the liminal divide
Qtà: 19,00 € -
Sana laicità o laicità positiva?
Qtà: 19,00 € -
Giustizia amministrativa e sviluppo economico
Qtà: 19,00 €
Totale:
221,10 €
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Porta Fidei. Le registrazioni pretridentine nei battisteri tra Emilia Romagna e Toscana
Qtà: 114,25 €
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«Un mondo libero dotato di trasformabilità camaleontica». Nietzsche lettore di Lichtenberg
Qtà: 19,00 €
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Mille anni di storia camaldolese negli archivi dell’Emilia Romagna
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La jihad 2.0: profili economici, tecnologici, giuridici
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Ai limiti del letteralismo: note metodologiche sul "Timeo" di Platone
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Un richiamo in cerca d’autore e due fascicoli perduti (Colocci-Brancuti: fascicolo 9)
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Spinning their own narrativies: second generation italian australian writing and the negotiation of the liminal divide
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Sana laicità o laicità positiva?
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