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Le “icone”: un nuovo strumento a tutela dei dati personali
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«Nessuno può mettere il GDPR in un angolo». Breve storia comparata del consenso per il marketing nell’era globale
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Le nuove sfide del diritto europeo nell’era dei big data
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Il Regolamento europeo sulla protezione dei dati: specificità e risvolti economici
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Giuseppe Berto e la critica narrativa: l’introduzione a Canaletto
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Le “virtù sconosciute” di Ippolito Nievo. Parodizzazione del modello foscoliano nell’Antiafrodisiaco per l’amor platonico
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Abitare il margine: Leopardi e Zanzotto, geografi del nulla
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Il mito meduseo dell’isteria. Nevrosi e condanna dell’identità femminile nella Fosca di Igino Ugo Tarchetti
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Itinerario hispánico del Dialogo della divina Provvidenza de Caterina da Siena. Sobre la primera traducción peninsular (Xàtiva, 1546)
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Documenti occitanici e balearici trecenteschi in un registro della cancelleria veneziana
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El tema del alma y el cuerpo en el discurso de Les Vers de la Mort
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Ling Farao e (è?) “stirpe di Ismaele” (Marcabru, BdT 293,22: v. 8)
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Über die Folquet-Imitation Giacomos da Lentini unter Berücksichtigung des Vorrangs der Form
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Il primo testo scritto in dialetto aquilano (Roma, 10 agosto 1500)
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Engaging in Dialogue: Roger d’Argenteuil’s Bible en françois and Le dyalogue dou pere et dou filz
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Osservazioni sull’edizione critica dei sermoni valdesi per la I e II domenica di Avvento
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À propos du Dizionario Biografico dei Trovatori: notes sur quelques troubadours d’Auvergne
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Antigiudaismo ed esegesi cristiana in un commento anglo-normanno ai Proverbia Salomonis (a proposito d’un’edizione recente)
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Ancora sull’etimologia di albarello
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Sul sirventese di Lanfranc Cigala Raimon, robin, eu vei que Dieus comenza (BdT 282,21)
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Glanures troubadouresques: possibles attributions de deux coblas et du Roman de Flamenca
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La cultura luterana della traduzione e Hegel. La traducibilità della poesia nelle Lezioni di Estetica
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Il «monaco impossibile». Nietzsche pro e contra Lutero
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Schopenhauer’s Lutheran Pedigree
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Hegel luthérien
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«La Riforma fu quindi fin dall’inizio incompiuta, non ciò che doveva diventare, bensì solo il suo inizio». L’interpretazione schellinghiana della Riforma luterana
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«La lingua artificiale della teologia brulica di fraintendimenti ». Johann Gottfried Herder critico di Martin Lutero
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«Nous luthériens». Hegel et Luther
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Prospettive di filosofia del linguaggio in Martin Lutero
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Il pensiero inquieto. Hegel, Freud e il lavoro del negativo
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Note alla filosofia henryana della religione. Sulla genesi della fenomenologia materiale, alla luce degli inediti
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Verità e non-verità nella filosofia della religione di Michel Henry
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Vita e metodo. La svolta epistemologica di Michel Henry
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Sopravvenienza del sé, emergentismo e identità personaleCorps et lois : les passions comme pivot de la moralité chez Montesquieu
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Sopravvenienza del sé, emergentismo e identità personale
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Il concetto di alienazione tra dialettica e struttura: Foucault, Hyppolite, Althusser
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La riforma spinoziana della dialettica. Spaventa e Gentile interpreti dell’Etica
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Conoscenza e sviluppo del mondo umano nella filosofia di Giambattista Vico
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La tesi tripartita di Locke
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Pascal, i filosofi e il ritratto dell’uomo. «On ne peut faire une bonne physionomie
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