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Il mito meduseo dell’isteria. Nevrosi e condanna dell’identità femminile nella Fosca di Igino Ugo Tarchetti
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Il principio di complementarietà in materia di formazione seminariale dei futuri chierici tra codex iuris canonici e codex canonum ecclesiarum orientalium
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Le guarentigie reali del locatore di praedia urbana nei primi secoli dell’impero
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I diritti fondamentali della personalità come categoria unitaria nell’esperienza giuridica spagnola
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Declino dello Stato moderno e metamorfosi dello Ius Publicum Ecclesiasticum
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Le relazioni tra la Curia romana ed i Comuni nello Stato della Chiesa del xviii secolo. Il caso della Comunità di Terracina
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Il cristianesimo: risposta pienamente adeguata alla tematica gender
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Note sul recepimento vaticano di normative sovranazionali in materia finanziaria
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Exceptiones argentariae ed ordine di adempimento delle prestazioni nelle vendite all’asta private nel diritto del Principato
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Legalidad y constitucionalidad
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Il Consiglio Superiore della Magistratura tra informazione e comunicazione
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L’avvicendamento delle codificazioni canoniche nella continuità della tradizione disciplinare della Chiesa
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L’attività internazionale della Santa Sede attraverso concordati e accordi con ordinamenti non di tradizione cristiana: i paesi africani
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Attacco ai magnifici sette: il blocco nella composizione dell’Organo d’appello dell’OMC
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Pluralismo difficile. Una riflessione bioetica
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Il revirement della Cassazione in tema di assegno divorzile: in attesa delle sezioni unite
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Itinerario hispánico del Dialogo della divina Provvidenza de Caterina da Siena. Sobre la primera traducción peninsular (Xàtiva, 1546)
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Documenti occitanici e balearici trecenteschi in un registro della cancelleria veneziana
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El tema del alma y el cuerpo en el discurso de Les Vers de la Mort
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Una testa vitale alla corte di Alfonso X: la Cantiga de Santa Maria 96
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Ling Farao e (è?) “stirpe di Ismaele” (Marcabru, BdT 293,22: v. 8)
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Über die Folquet-Imitation Giacomos da Lentini unter Berücksichtigung des Vorrangs der Form
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Engaging in Dialogue: Roger d’Argenteuil’s Bible en françois and Le dyalogue dou pere et dou filz
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Reconta Barlaam, un sant heremita, aytal exempli. Sulle tracce francescane di Barlaam
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El fragment trobadoresc català de Madrid (Mh)
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Osservazioni sull’edizione critica dei sermoni valdesi per la I e II domenica di Avvento
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À propos d’une édition récente: notes sur la vie et quelques poèmes et passages de Daude de Pradas
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À propos du Dizionario Biografico dei Trovatori: notes sur quelques troubadours d’Auvergne
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Tracce romanze, resistenze germaniche e interferenze linguistiche nel Chronicon di Casauria (secoli VIII-XII)
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La penultima volontà d’autore: il caso dei Rerum vulgarium fragmenta
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Antigiudaismo ed esegesi cristiana in un commento anglo-normanno ai Proverbia Salomonis (a proposito d’un’edizione recente)
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Ancora sull’etimologia di albarello
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Frammenti oitanici in versi dalle Archives Nationales de France (prima parte)
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Sul sirventese di Lanfranc Cigala Raimon, robin, eu vei que Dieus comenza (BdT 282,21)
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Glanures troubadouresques: possibles attributions de deux coblas et du Roman de Flamenca
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La cultura luterana della traduzione e Hegel. La traducibilità della poesia nelle Lezioni di Estetica
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Il «monaco impossibile». Nietzsche pro e contra Lutero
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Schopenhauer’s Lutheran Pedigree
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Hegel luthérien
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«La Riforma fu quindi fin dall’inizio incompiuta, non ciò che doveva diventare, bensì solo il suo inizio». L’interpretazione schellinghiana della Riforma luterana
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